導讀：駐馬店號稱“天中”，兩千多年前，這里已是名副其實的“中土大郡”。史稱“禹分天下為九州，豫為九中之中，汝尤為豫州之中。故聚土壘石，以標天中”。天中大地，區位優越，歷史悠久，文化燦爛，物華天寶，人杰地靈。
天中大地非物質文化遺產不僅數量豐，而且級別高，分量重，享有“民間文化之鄉”的美稱。
“重陽節”習俗 ——上蔡縣國家級非物質文化遺產項目
重陽節是我國民間一個古老而具有神秘色彩的傳統節日。它起源于東漢時期的上蔡岡山。食素、飲菊酒、佩茱萸囊的習俗形成于晉，而盛于唐宋。“重陽”一詞的來歷，據說是《易經》“以陽爻為九”有關，古人視單數為陽，視雙數為陰，九月九日兩陽相重，有大兇之象，重陽節即先民逢兇化吉之儀式。
據南京南朝人吳均《續齊諧記》載：汝南人（即今之河南省上蔡縣，當時隸屬于汝南郡，治所在上蔡）桓景隨費長房游學，累年。長房謂曰：‘九日九日汝家當有災，宜急去，令家人作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。’景如言，齊家登山（古名岡山），夕還，見雞、犬、牛、羊一時暴死。長房聞之，曰：“此可代也。”今世人登高飲菊花酒，婦人帶茱萸囊，蓋始于此。”
《水經注·汝水》有“汝水，又東南過汝南上蔡縣西”的記載，又曰：“汝郡，楚之別也，漢高祖四年置。”桓景當為東漢蔡地的名門望族桓景舉家所登之處，乃上蔡的地形制高點岡山（即今蘆崗）之上的蔡侯望河樓。桓景此舉避禍消災，在當時黃老盛興的東漢戰亂之秋為民眾所崇。人們效仿桓景，于9月9日登高、飲菊花酒、佩戴茱萸絳囊而祈福避災，相沿成俗。
重陽節起源于上蔡縣蔡侯望河樓的傳說，與南朝人吳均所著的《續齊諧記》相一致，與岡山之西汝河兩岸的民間傳說相照應。相傳東漢時汝河有個瘟魔，每逢9月9日出現，一方百姓接受蹂躪，年復一年，曾奪去無數百姓的生命。上蔡桓景告別妻兒和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，根除瘟魔，造福鄉里。桓景以誠心和堅毅打動先生仙師，仙師授其降魔之劍和驅魔之符。學成歸鄉的桓景尊承師訓，施法除魔，造福鄉里，廣濟四鄰，傳至遐邇。
作為重陽節起源地，上蔡民間每逢九農歷九月上旬，家家戶戶采菊釀酒，縫制茱萸絳囊；重陽節當日家家忌葷食素，以祭替人而死的牛、馬、豬、羊、犬，重陽節清晨戶戶舉家登高，攜陳年菊酒，佩茱萸囊，有崗登崗，無崗的平原之地，登塔，登寨墻乃至糞堆；午飲菊花酒，食重陽糕，不到日暮不得歸家。老人七十九，兒孫共敬菊花酒，老人六十三，兒媳、閨女送棗山，棗山高九層，上有兩只綿羊聚首，象征洋洋得意。重陽節當日，全家登高的午間用餐以棗山和重陽糕為主食，重陽糕多以上蔡主產的豌豆為主要原料，和面、發酵、蒸煮并輔以糖料，既果腹又可口，是當地著名甜點。
重陽節的文化內涵隨著時代的變遷而逐步演變，并在民眾心中廣為崇尚。它的民俗學術價值。文化事項價值和倫理道德價值，在我們構建和諧社會，促進中華民族文化大發展大繁榮的過程中日益顯現。1989年，重陽節被國家規定為“老人節”。2007年,起源于上蔡縣的重陽節和由重陽節起源而派生出的茱萸絳囊被河南省政府公布為省級第一批非物質文化遺產項目。2011年被國務院批準為第三批國家級非物質文化遺產。
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