【駐馬店廣視融媒訊】（記者 張洋 郝科銘）提及擔經挑，上蔡縣一帶家喻戶曉，很多中老年婦女常年在家邊唱邊演，陶醉其中，是上蔡最為奇特的原始祭祖形式，與古蔡文化、伏羲文化相映生輝，是華夏民間舞蹈藝術百花園中一顆璀璨的明珠。
擔經挑起源于漢代末年的上蔡縣洙湖鎮一帶，盛行于清朝末年和民國初年，經過兩千多年的發展演變，逐漸趨于成熟，形成了獨具特色的藝術形式，在上蔡廣泛流傳，在洙湖、塔橋一帶有十多個藝術班。建國初期，卻一度瀕臨失傳。20世紀80年代，擔經挑傳承人楊偏擔當起了搶救、挖掘這一傳統民間藝術的重任，為了傳承擔經挑，她遍訪擔經挑藝人，回憶整理經詞、經區、經舞，親自授徒傳藝，自籌資金組建了洙湖擔經藝術團，使這一民間藝術重見天日。
擔經挑表演莊重而又熱烈。擔經挑行當為送經人、擔經人、瓦子隊（伴唱者），道具有經擔子、花籃、瓦子。表演人數少則3至5人，多則十幾人，表演者穿彩衣、彩褲，腰系彩裙。表演時，一部分人擔經挑，一部分人列隊打瓦子伴唱。送經人領唱，帶領擔經挑的眾人邊舞邊唱。舞步有“十字花”、“剪子過”等，舞姿優美，步伐輕快，節奏明朗。演唱形式有獨唱、對唱、合唱。有固定旋律，固定唱詞也可以無固定旋律，有固定唱詞，以送經人的水平即興演唱。唱腔悅耳，唱詞詼諧風趣。唱詞主要有《報母恩》、《十七勸》、《老來難》、《孝當先》等數十種，即興演唱的小段更多。
擔經挑有廣泛的群眾基礎，它融舞蹈、戲曲、音樂為一體，在民間舞蹈中獨具特色。目前，越來越多的人喜歡擔經挑，很多人從四面八方來到洙湖拜師學藝，使這一民間藝術得以有序傳承，也使擔經文化走出駐馬店，走出河南，走向全國。
2012年12月，上蔡擔經挑被河南省人民政府公布為河南省第三批非物質文化遺產。
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