編者按：9月28號，91歲的《花花公子》雜志創始人休·海夫納去世，這位將瑪麗蓮·夢露視為女神的“花花公子”，把一個在傳統價值觀中并不被人們稱贊的軟色情行業做到了世界第一。
究其內容而言，《花花公子》的確是一本充滿爭議的雜志，除了“色情”之外，它還是一本真正代表了美國主流文化，甚至引領主流文化的雜志。海明威、博爾赫斯、馬爾克斯、毛姆、村上春樹都曾經為其供稿。《花花公子》還曾一度是前衛思想者的表達窗口，馬丁·路德·金、史蒂文·霍金、列儂與小野洋子、拳王阿里，甚至還有喬布斯和比爾·蓋茨，都曾在此發表過他們劃時代的見解。
《花花公子》的成功，也讓它成為世界各地興起的色情雜志爭相效仿的“模范”。然而好景不長，在新一輪的互聯網革命來臨之時，昔日競爭激烈的色情雜志匆匆謝幕。人們對情色內容的追求不再單單滿足于扁平的圖片，而是追求更加強烈的感官刺激。在網絡空間，更廉價、直觀的色情信息伸手可及，視頻和影片更是憑借富有情節的內容優勢吸引了不少人群。
色情沒有了文化，只剩下赤裸裸的欲望，從人們對于“色情”越來越刺激的需求來看，或許，我們這個時代真的變得越來越粗鄙了。
在色情雜志這件事上，我們的時代的確變得粗鄙了
整合| 史宛艷
25年前，有一個男人以5萬美金的價格買下好萊塢性感女星瑪麗蓮·夢露墓地隔壁的那塊墓地，說：“盡管我不認識她，但買下了她旁邊的墓地，這讓我感到浪漫。”
這個男人名叫做休·海夫納，《花花公子》的創始人。
現在，海夫納終于可以睡在瑪麗蓮·夢露的身邊了。9月28號，《花花公子》雜志的官方instgram賬號確認了雜志創始人休·海夫納去世的消息。消息中提到91歲的海夫納是自然死亡，走的時候身邊有家人圍繞，并配上了海夫納生前的名言，“人生太短暫，不該活在別人的夢里。”
消息截圖
將軟色情行業做到世界第一
說到瑪麗蓮·夢露，她是海夫納年輕時的性感女神，也是讓他夢想成真的繆斯。
1953年的秋天，時年27歲的休·海夫納向親友借了上千美元，用其中的一部分買下一組瑪麗蓮·夢露的半裸照片，用另外一部分錢創辦了《花花公子》，用于印刷和發行。雖然每份定價只有50美分，但卻加印賣到了5萬多本。
《花花公子》創刊號有這樣一段話：“我們應該享受這樣的生活：在自家公寓中，調上一杯雞尾酒，準備兩份開胃小菜，唱機里放上一段背景音樂，邀請一位紅粉佳人，靜靜地討論畢加索、尼采、爵士樂，還有性。”
在那個性幻想被壓抑的年代，伴隨著二戰經濟的復蘇、年輕人的迷茫、搖滾的流行和毒品的泛濫，這本提倡“享受人生”的雜志點燃了無數人的心。整個美國都在為這本前所未見以女性裸體為主、談性、談愛、談生活品位、談如何休閑的男性雜志而激動。
1950年代到1960年代，開放成為了美國社會的主流價值觀，那個時代的瘋狂程度，是互聯網時代的我們無法想象的。互聯網時代的思維意識是搶灘——用資本搶占市場，并在盡可能的情況下，保護自己的想法和創造力，以免被復制。在休·海夫納創建《花花公子》的年代，他沒有敵人，只有來自主流價值觀的壓力。
而他偏偏把一個在傳統價值觀中并不被人們稱贊的軟色情行業做到了世界第一。
雜志《花花公子》封面
也許是裸照吸引了眼球，也許是享受人生的生活方式打動了讀者，《花花公子》的銷量直線上升，每期100萬冊、200萬、300萬，最終在20世紀60年代初期進入了每期800多萬冊的全盛時代。當時，幾乎四分之一的美國男生會定期購買這本雜志；無數的好萊塢女明星以能上《花花公子》封面為榮，爭相為它脫下華美的服裝。
從那以后，海夫納迅速構建起他的娛樂帝國，積極開拓資本市場的疆土。到1971年，海夫納已經擁有了23個花花公子俱樂部，度假村，酒店和賭場，以及圖書出版，商品銷售，造型，紀錄，電視，電影和豪華轎車公司。我們所熟知的打著領結的兔子LOGO和嬌嬈的兔女郎，也隨之成為遠在大洋彼岸的我們對《花花公子》最直接的印象。
LOGO的設計師是藝術家阿特·保羅，他說：“兔子是動物世界里的花花公子”。海夫納也表示“它是一種新鮮的動物，害羞，活潑，跳躍，性感”。就是這個打著領結的兔子，從第二期開始出現在雜志上，并很快成為一個時代的符號，像麥當勞的大M，迪士尼米老鼠，被咬了一口的蘋果一樣，成為20世紀美國文化的標識之一。
雜志《花花公子》logo
“護士的數量逐漸超過了兔女郎”
《花花公子》是一本充滿爭議的雜志，但不僅僅是我們以為的“色情”的代名詞，實際上，它是一本真正代表了美國主流文化，甚至引領主流文化的雜志。即便我們說，這是美國每一個富有深遠影響的浪潮，都可以在這里尋得蹤跡的歷史舞臺，也毫不為過。
休·海納夫曾經說過：“你能夠被（流行文化）帶入另一個世界，也就是想象的世界。而這一切在后來都會反映到對我而言最重要的那部分生活，也就是我自己想象的生活。”在上世紀六七十年代美國的動蕩歲月中，《花花公子》確實作為自由與解放的代名詞之一，引領著“垮掉的一代”更加大膽地展現自我。
海夫納并未將雜志局限于所謂色情，并且的確有人為了閱讀里面的文章而購買雜志。他付出全美最高的稿酬，招募最優秀的作者為《花花公子》撰寫文章。海明威、博爾赫斯、馬爾克斯、毛姆、村上春樹……這些大名鼎鼎的作者，都曾經為《花花公子》供稿，發布他們的新作品。有一些，甚至在沒有名氣時就被《花花公子》發掘，登上這個令他們展露頭角的舞臺。
雜志《花花公子》封面
《花花公子》還采訪具有前衛思想的人士，他們的人物專訪常常長達7~10個小時，極富深度。馬丁·路德·金、史蒂文·霍金、列儂與小野洋子、拳王阿里，甚至還有喬布斯和比爾·蓋茨，都曾在《花花公子》上發表過他們劃時代的見解和觀點。
然而好景不長，70年代的巔峰時期過去后，色情雜志鼻祖《花花公子》很快就陷入了無所適從的境地：既不像英國《Maxim》雜志那么溫和含蓄，又不如《閣樓》雜志坦白露骨。
觸手可及的網絡文化也為《花花公子》帶來了巨大挑戰。相較網上一些成人電影、真人秀視頻，《花花公子》的平面效果明顯滯后。誰還愿意耐著性子看年輕姑娘在游艇上遮遮掩掩地展示自己的臀部呢？《花花公子》漸漸失去了它昔日在情色文化領域的領頭羊位置。
同樣在這最近幾年，花花公子豪宅已經不復往日輝煌。隨著年齡的增長，那個曾大喊“我與上千女人上過床”的海夫納，開始變得體弱多病，女朋友也只剩下3個。玩伴女郎回憶說，“護士的數量逐漸超過了兔女郎，那里已不再是男人的享樂天堂，比較像養老院，海夫納老到不管走到哪，都帶著一群護士，大部分時間都在跟朋友下棋，或在家看老電影。”可是海納夫一旦出現在公眾面前，他還是穿著他那件昂貴的深紅色睡袍，身邊簇擁著永遠年輕的兔女郎們。
如今，紛紛擾擾的半個多世紀過去，“花花公子”休·海納夫終于真正停了下來，去實現最開始的夢——與夢露長眠。
休·海納夫
色情沒有了文化，只剩下欲望
現在的《花花公子》雜志為降低開銷，刊印的期數和冊數逐年都在減少，世界各國的成人雜志都是如此。在成人雜志圈里，有一本地道的香港成人雜志《龍虎豹》，是香港四大元袓成人雜志之一，于1984年9月創刊。如果你父親在你這個年紀時擁有一本《龍虎豹》，他便是擁有了整個草榴。
香港最早的色情刊物，一般出現在商業副刊，被稱作“談風月”。最受歡迎的，是色情小說加社會奇聞，基本等于現在的情色都市修仙小說。比如39年的某期報紙，“黑楓村公子斧毒蟒，山神艷女飛人頭”—— 色情在某種程度上還是藝術化的。接下來，筆名為“江湖忠人” 的夜生活專欄“老友咸宜” 作者認為：“70年代的舊咸書，有五分三的內容都是文藝的。它們由文人出版，包裝設計懷舊味十足。”
比如《老爺車》，這本創刊于60年代的咸濕雜志以美國《花花公子》 等為參考對象，成人內容極少，程度也只到彩色裸照而已。但編輯陣容強大，有香港四才之一倪匡等人；題材也非常廣泛，從香港掌故到影壇武俠；就連封面都是拿著雷達表做廣告的比基尼女郎，可見其正經到了什么程度。此時香港人對情色的需求，還有股欲說還休的靦腆。
而《龍虎豹》的出現，是因為香港人的需求已經在經濟蕭條和前路迷茫下，變得赤裸裸了。
香港的咸書只有四個部分，裸照、性知識、消費指南和新聞。《龍虎豹》將這個框架延續下來，把港聞、美女和色情組合在一起，只是把裸照部分做得更為吸引眼球。這時的龍虎豹，所用資料基本由日本成人雜志翻譯過來。至于新聞采訪則側重于故事性，而非內幕，整篇內容可以當做新聞小說閱讀。編輯們為了銷量，甚至會成為標題黨。
然而盛極必衰，《龍虎豹》和它代表的香港底層色情文化也終于迎來了拐點：因為《龍虎豹》 的越發興盛，香港在85年成立了淫審署，在雜志出版前先行審理。之后又成立了色情及不雅物品審裁處，并修訂了《管制色情及不雅物品條例》。在區議員和婦女團體的抗議下，《龍虎豹》停刊了三個月。復刊之時，不得不用包裝遮掩，還需在封面列明“不可售給年齡未滿十八歲人士。”
雜志《龍虎豹》封面
有網友分享了自己當時的購書經驗：“試過有一次，三個不認識的人都在報攤前面鬼鬼祟祟的，東看西看。終于有一個忍不住了，叫老板拿本《龍虎豹》。老板把書放進黑色塑料袋，才成交。旁邊兩位仁兄見狀，趕緊跟上，一人拿了一本—— 第一個帶頭買的就是小弟我啦。”
黑色塑料袋不僅為購買者掩飾尷尬，也是雜志能繼續售賣的前提，這個習慣一直保留到了現在。
色情雜志涌現的90年代讓生意模式發生了變化。社會時事、健康養生已經不能滿足讀者的需求。96年底創辦的《豪情夜生活》動搖了《龍虎豹》 等前輩的生存模式—— 偷翻國外相片，再隨便找個女郎拍封面的日子一去不返。
在電影《豪情》 中，古天樂與陳奕迅飾演的“骨精強” 和“肥龍” 是兩個年輕人，誤打誤撞成了情色雜志大亨。實際上，骨精強與肥龍其實是90年代最為著名的情色雜志筆名，他們走遍香港的鳳樓、舞廳等地，將此處的服務水平、態度、花樣等寫成文章，供大家了解。而他們所在的雜志，叫做《豪情夜生活》，走的是消費路線，既介紹夜總會，也介紹馬檻（低檔場所）。這種嫖妓指南令人耳目一新，創刊就賣了十萬本。人們從online to offline，代表了一個產業的成熟，也代表著生命力的衰竭。
即便是性產業合法而發達的日本，曾經風靡街頭的“成人雜志自動販賣機”也早已成為了記憶。同時消失的還有眾多雜志和出版商，出版有《Beppin》、《BeppinSchool》、《Bejean》、《SuppinEVOLUTION》、《VIDEO BOY（ビデオボーイ）》等多本成人雜志和流行時尚雜志的英知出版社，2007年時宣布破產，負債超過了30億日元。如今日本的7-11便利店和書店依然保留著成人區貨架，只不過封面招搖的色情雜志不再那么引人駐足，偶爾有人拿起一本去結賬，多半還是路過的中國游客。
日本街頭售賣成人雜志的販賣機
在新一輪的互聯網革命來臨之時，昔日競爭激烈的色情雜志已失去了繼續爭霸的能力。網絡世界里，更廉價、更直觀的色情信息伸手可及，視頻和影片更是憑借富有情節的內容優勢大大吸引了不少人群。人們對情色內容的追求不再單單滿足于扁平的圖片，而是追求更加強烈的感官刺激，暴發戶審美撕掉了欲迎還羞的最后一層遮羞布，色情沒有了文化，只剩下欲望。
色情雜志從潮流最頂一躍而下，沒有任何反擊的機會。這時候的它們，終于站在了同一個陣線。它們有些選擇隨刊贈送VCD；有的創新排版，希望憑借色情小說留下年長一些的讀者——但這都是徒勞的。如今，估計再不會有人扭捏著跑到報攤，將一本《龍虎豹》放進黑色塑料袋，然后消失在家的方向。
在色情雜志這件事上，我們的時代也許的確變得粗鄙了。
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