文化上蔡 千年古韻
上蔡縣地處河南省東南部。在燦爛的華夏文明歷史長河中，中原文化、荊楚文化、齊魯文化和秦文化在這里交匯、碰撞、融合，形成了積淀豐厚的伏羲文化、蔡氏文化、孔子文化、李斯文化和重陽文化。如今，五大各具特色的地域文化共同構成了厚重的古蔡文化。
（伏羲畫卦亭）
伏羲文化，肇啟文明
伏羲祠位于上蔡縣城東15公里的塔橋鄉白圭廟村。相傳人類始祖伏羲氏因蓍草生于蔡地而畫卦于蔡水之濱，用蓍草之徑和白龜之甲創演了先天八卦，肇啟華夏文明，蔡地由此而名揚天下。
白龜廟始建于漢代，宋時稱羲皇城，明時稱羲和寨。現有畫卦亭、蓍臺、蓍草園、東廂房，東、西禪房等遺址。“伏羲畫卦亭”又名“八卦亭”，維修后保持原來古建風格為八角單檐，攢頂亭閣，矗立于八角形基座上。亭檐下方刻有“乾、坤、震、艮、巽、離、坎、兌”八字象征八卦，亭門南開，兩側青石條框上刻有楹聯：“仰觀俯察一畫明天地之道，數往知來六爻發古今之藏。”亭旁刻有東漢蔡邕題寫的“伏羲畫卦碑”一通。
遺存至今的蓍草，歷數千年盛而不衰。民間傳說蓍草可驅兇避邪，招祥納福，蓋尸防腐，醫治沉疴雜疾。戰國時期的《神農本草經》和明代李時珍的《本草綱目》均把蓍草列為藥中上品，世稱“祥瑞神草”。
古往今來，白龜廟這一歷史名勝古跡對弘揚中華民族傳統文化有著重要的現實意義。
（蔡叔度公陵園）
蔡氏文化，源遠流長
公元前11世紀，周武王封其弟叔度于蔡，建立了蔡國，蔡國故都經歷了23代500多年。公元前532年，蔡平侯復國，遷都于呂，為現在的新蔡縣，曾取名中蔡。后來，蔡昭侯又從新蔡遷到安徽省的州來，又名下蔡。因此，蔡國的故都稱上蔡。蔡國故人以國為姓，現有1000多萬蔡氏后人遍布世界各地。目前，百家姓中蔡姓排在第34位。
近年來，許多旅居海外的蔡氏后裔紛紛來到上蔡認祖尋根，投資興業，為上蔡經濟發展、社會進步做出了突出貢獻，形成了頗具影響的姓氏文化和尋根文化。由“世界蔡氏修建蔡侯陵園籌委會”集資修建蔡叔度陵園，現為國家2A級景區。 由上蔡縣政府和釋明乘法師共同投資2750萬元興建的蔡明園大門牌樓，高35米、寬75米、南北跨度15米，被譽為“亞洲第一門”。
（孔子周游列國，困厄于陳蔡之間，親手種下的白果樹）
孔子文化，影響深遠
春秋末期，孔子為推行自己的政治主張，開始了長達13年的周游列國的傳禮布道。公元前491年，”孔子自陳遷于蔡”。
孔子居蔡三年，從游弟子甚多，僅名列72賢者上蔡有6人：漆雕開、漆雕從、漆雕侈、漆雕憑、曹恤、秦冉。其中，儒學成就最高的當數德高學博、不安小成的漆雕開。孔子居蔡留下許多文化遺跡和民間傳說，如蔡溝鎮有厄廟、厄臺、華陂漆雕開墓、漆雕祠，鎮南2公里處有孔子曬書臺。黃埠蔡埠口村有子路問津處，原有石碑一通，相傳碑文為顏真卿所書。
孔子居蔡3年，雖不為當權者所用，但是他的教育思想、儒家學說日臻完善、成熟并廣為傳播。他創立的儒學思想在古蔡大地得到傳承和發揚，并給后世帶來極其深遠的影響。
（“秦相”李斯 網絡配圖）
李斯文化 ，彪炳史冊
李斯（？~前208年），楚上蔡人，秦代著名政治家、文學家、書法家。出身于閭巷布衣，少時為郡小吏，后受業于荀卿，學帝王之術。公元前247年，李斯來到秦國，先在秦相呂不韋手下做門客， 取得呂的信任后，當上了秦王政的近侍。李斯利用經常接近秦王的機會，給秦王上了《論統一書》，勸說秦王抓緊“萬世之一時”的良機，“滅諸侯成帝業”，實現“天下一統”。 秦王政欣然接受了李斯的建議，先任命他為長史，后又拜為客卿。
秦統一后，由于過去各諸侯國長期分裂割據，語言、文字有很大差異，對于國家的統一和經濟、文化的發展極為不利。李斯以秦國文字為基礎，廢除異體字，簡化字形，整理部首，形成了筆畫比較簡單、形體較為規范，而且便于書寫的小篆，作為標準文字。李斯還在統一法律、貨幣、度量衡和車軌等方面付出了巨大努力。
李斯的一生，絕大部分時間都在實踐著法家思想。他重新受到秦王政的重用后，以卓越的政治才能和遠見，輔助秦王完成了統一六國的大業，順應了歷史發展的趨勢。這些措施，都是以法家加強中央集權和君主專制為指導的。基于對中國社會進步所做出的卓越貢獻，李斯被后世譽為“千古一相”。
（2005年12月1日上蔡縣被中國民間文藝家協會命名為中國重陽文化之鄉）
重陽文化，品牌響亮
重陽成為節日，始于東漢時期。據南朝吳均《續齊諧記》記載：“汝南桓景，隨費長房游學，累年。長房謂曰：‘九月九日汝家當有災，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。’景如言，齊家登山。夕還，見雞、犬、牛、羊一時暴死，長房聞之曰，此可代也。今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始于此。”東漢時汝南郡所在上蔡，桓姓為蔡地望族，桓景乃桓寬后裔。
桓景避難所登的山岡，為今上蔡縣城所在的蘆崗。西漢時期，漢高祖四年在上蔡縣置汝南郡。因此，西漢時的汝南，即今上蔡。桓景登的山岡，春秋時名岡山，南北長25公里，東西寬7公里，高97米，上土下石，今名蘆崗。上蔡境內唯此崗最高，登上崗陵，可以瞭望四野。桓景所登之地，應即此崗。
重陽節的起源地上蔡，自古就有登高遠眺的習俗。上蔡縣城西南的蘆崗上，有蔡侯玩河樓，高踞蔡國故城之上。因此，明清以來，經常有人到此登高賦詩。清人冀景雋有《望河樓劇飲》詩，李士英有《重陽偕友登望河樓》詩，均描寫在望河樓瞭望景色和佩戴茱萸、飲菊花酒的情況。
2003年10月，國家郵政總局在上蔡舉行了國家重陽節特種郵票首發式。2005年12月1日，上蔡縣被中國民間文藝家協會命名為“中國重陽文化之鄉”。2006年3月5日，上蔡重陽節習俗被河南省人民政府公布為第一批非物質文化遺產保護名錄。2007年2月5日，中國重陽文化專業委員會在上蔡成立。2011年6月1日，上蔡重陽習俗被國務院列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。
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